HỨNG NHƯNG KHÔNG NGẪU
 
85. Anh thì bảo: tao tính theo tuổi Cáo Phó. Chú Bích thì cứ khăng khăng: Anh mới bước sang tuổi 85. Ừ thì mới bước sang. Bước sang hay bước qua thì cũng thế thôi. Miễn cãi cọ để hơi mà hít mà tợp.
Sáng Mùng năm, ông con đưa bố đi chợ. Mẹ khỉ! năm Khỉ có khác, chưa đứa khỉ gió nào chịu hé cửa hàng chứ đừng nói mở. Đi một vòng Hà Nội, túi rỗng. Ông con móc điện thoại nói gì với vợ nó ở nhà... chỉ nghe thấy: cứ mang xuống để dưới nhà, anh về qua anh lấy. Từ lối Hồ Tây rẽ vào nhà con cứ như đi địa đạo nổi Củ Gì? Thả bố xuống giữa đường thì có nhẽ bố phải khấn Bụt hiện lên mới về được. Bù lại được một túi vừa Salami, vừa Jambon đùi, Rọi hun khói với hai thăn filet cá hồi, cộng với Paté gan và lạp xưởng hun khói Cao Bằng, coi như bữa Yến mừng thọ cũng “phi vô sản” ra phết rồi. Năm nay thức uống cứ để cả ra bàn, ai thích gì dùng nấy, tự phục vụ, không mời chèo phiền phức.
Thực khách hầu hết là lính, cả chống Pháp lẫn chống Mỹ. So với thời 80 thì đi mất 4 rồi. Mượn câu ca của thằng Làng Lúa. hát với con Làng Hoa:
“Đồng đội ơi, ta về với nhau, còn bao nhiêu nữa đâu? Ta về với nhau!...”

 

ThíchBình luận

Chia

CANH KHUYA
Canh khuya trằn trọc, chẳng phải lo gì đến Quốc gia đại sự (không đến lượt) mà chỉ vì tuổi già. Qua biết bao nhiêu đề tài bỗng dưng dừng lại ở câu ngạn ngữ: “Chẳng thơm cũng thể hoa lài (nhài), dẫu không thanh lịch cũng người Tràng An”. Nguyên hai câu này cũng có một số vấn đề cần nói đến.
Nói về niêm luật lục bát thì từ cuối câu trên vần ài (lài) thì từ thứ 6 câu dưới nghiêm chỉnh ra, không phải là “người” vần ười, mà là ngài (như thế là ép vận). Cái quan hệ hơn là Người Tràng An là giống nào, loại nào?
Trong một bài có tính khảo luận, tác giả đồ Gàn đã trình bày:
......
Bây giờ lại bàn đến chữ Tràng An. Tràng An là chổ nào, tên gọi có tự bao giờ của Thăng Long, của 36 phố cổ, của thành Hà Nội. Không! không có một chổ nào hết. Hà Nội- Thăng Long chưa bao giờ có địa danh hoặc là tên gọi Tràng An

Có người cho rằng bởi người Thăng Long- Hà Nội thanh lịch, đài các, con dòng cháu giống hệt như người của cố đô vĩ đại bên Trung Quốc, kinh đô đó tên là Tràng An, cho nên khi nói đến sự thanh lịch cao quí, họ đã ví mình cao cả như người của cố đô vĩ đại của Trung Hoa. Thật là nhơ nhuốc và tức cười, khi ví von như vậy...
(Nguồn dẫn: http://thuannghia.vnweblogs.com/post/7291/256771)

Khi Lý Công Uẩn dời đô từ Hoa Lư ra Đại La, tuy hai nơi đều là đất nước Việt, nhưng phong tục tập quán mỗi nơi đều có nét khác nhau. Muốn đem theo những thành tựu của một vùng đã trải qua đến ba triều đại (Đinh, Tiền Lê, Lý) được định là kinh đô, thì ngoài bộ máy cai trị vua Lý còn chú ý đến những giá trị tinh thần như sự thanh lịch của người kinh đô Trường Yên. những vật thể như Chùa Một Cột v.v... về áp lên kinh đô mới Thăng Long.
Những con người với văn hóa, văn minh Trường Yên, trải qua thời gian đã pha loãng, biến chất đi nhiều, phần còn lại còn được mấy phần trăm? Cái đất Hà Nội bây giờ có địa lý đông giáp Biển Đông, tây giáp Lai Châu, nam giáp Bình Định, bắc giáp Tàu... Nó chứa trong lòng nó bao nhiêu biến thiên, dị dạng đâu có thuần một thứ gì? Người Tràng An ở Hà Nội bây giờ hầm bà làng xí cấu, đâu còn chất xưa? mà nói đúng ra thì thành ngữ Người Trường Yên, chư không phải Người Tràng An. Tràng An là một thứ âm Hán Việt của những nhà “túc nho” dùng mãi mà thành quen. Sau này nước ta cũng đề nghị với Unesco công nhận Tràng An là di tích lịch sử nhân loại. Khổ quá! Hỏi dân Ninh Bình thì người ta chỉ biết có Trường Yên chứ không biết Tràng An. Rõ tội nợ!
Dẫu sao, cũng phải công nhận cái đất Ninh Bình nhỏ bé đã chứa trong lòng nó những địa danh nhỏ bé hơn như Trường Yên (Tràng An) nơi đã có 3 Triều đại Đinh, Lê, Lý đóng đô, sau này Triều Trần cũng từng lập Hành Cung chống Nguyên Thanh ở vùng Hoa Lư, Hoàng Đế Quang Trung cũng xốc quân tại đây để tiến ra Thăng Long, đúng là đất Địa linh nhân kiệt. Chẳng thế mà ông Vua sắp lên ngôi tới đây cũng là con dân đất Ninh Bình với Sông Vân Núi Thúy.

         

Đầu súng trăng treo

Thân mến tặng các bạn Bùi văn Ba, Hoàng Hải, Bùi hữu Chiến ...và những bạn từng ngồi chung chiếu “Tiếp quản” !

                                        

Tuyệt vời !

Thật không dám khen “Phò Mã tốt áo”. Nhưng phải công nhận rằng : Ông “Nhà Thơ - Hoạ Sĩ” này đã vẽ nên bức tranh tuyệt vời. Trước khi bước vào trận đánh, chờ giặc tới mà lại đem treo “Chị Hằng” vào đầu mũi súng ! Thì hỏi rằng : Đánh giặc có khác chi làm thơ ? Lại nữa, còn rất dân dã. Bức tranh ông vẽ nó phảng phất bút pháp của dòng “Tranh Bờ Hồ”. Các tác giả của những họa phẩm này, thường cao hứng đặt vào tranh những cánh buồm, những mảnh trăng vào chỗ bất ngờ nhất. Tăng thêm cảm hứng cho người từ vùng quê lên thành phố mua tranh.

Không biết tác giả định cho anh chiến sĩ quan sát vầng trăng ở tư thế nào ? Nhưng nếu được tả toàn cảnh bức tranh, thì tôi sẽ cho hai anh chiến sĩ nằm gác chân lên nhau. Truyền cho nhau hơi ấm đồng đội, xua đi cái lành lạnh đầu thu, chung tâm trạng hồi hộp sắp vào trận đánh ... Chợt trở mình và thấy mảnh trăng hạ huyền mắc vào đầu khẩu súng trường ghếch trên bụi Mua bên gối. Một đêm lại sắp qua ! Cái cảm giác này, chỉ những người đã từng chung chiến hào mới biết nâng niu, trân trọng. Cái cảm giác yên bình đối với người bên cạnh.

Tôi chuyển ngành, ra ngoài quân đội đã lâu. Nhưng vào đầu năm 1975 lại được sống cái không khí náo nức mỗi khi vào mùa chiến dịch. Cũng ba lô cóc, tăng võng, mũ tai bèo ... Hệt một anh chiến sĩ giải phóng !

Mũi một lên đường trước chừng mươi ngày gì đó, do anh Tư T. làm trưởng đoàn. Mũi hai chúng tôi xuất phát vào sáng ngày 29 tháng 4 – 1975 do anh L.V dẫn đầu. “Thê đội 2” này là một “binh chủng hợp thành”, không thể thiếu, nếu muốn phát triển và củng cố vững chắc, sau khi “đầu cầu” đã được đánh chiếm. Như thế có nghĩa là : Tuy hai mũi, nhưng chung một nhiệm vụ tiếp quản các cơ sở truyền hình của đối phương, khi có điều kiện. Còn một đặc điểm chung là đều xuất phát trước giờ giải phóng. Mũi một tiếp quản đài chiều ngày 30/4/1975, thì mũi hai vào chậm ba ngày, chiều 3/5/1975 mới hiệp quân được với mũi một.

Chuyện không có gì đáng nói, nếu như sau này, ai đó không có sự ngộ nhận, dẫn đến biến cái vinh dự của ngày 30 ấy thành cái thế độc tôn ... ngay cả với chiến hữu của mình ! Vầng trăng ai nỡ xẻ làm đôi ? Hay hồn ma bóng quỷ từ thời Trịnh-Nguyễn lại hiện hình ở thế kỷ hai mươi này ?

Ngay giữa sân Đài Truyền Hình Giải Phóng tập hợp 4 lực lượng :

- Người cũ của Đài Sài Gòn ở lại bàn giao.

- Người từ căn cứ kháng chiến ® tiến vào.

- Người đi tập kết từ năm 1954 trở về.

- Người Miền Bắc tham gia tiếp quản.

Đến đây xin phép cho tôi tạm dẹp cái hình ảnh thơ mộng “Đầu súng trăng treo”, để nói lên một sự thật phũ phàng.  Những hình ảnh không ai muốn có. Những hình ảnh không ngờ mà có.

Biết thân biết phận, nên cái lực lượng thuộc chế độ cũ, không dám ho he hóc hách ... Chờ những quyết định ban ra từ ”Quý anh Giải phóng”.

Lực lượng Miền Bắc, tăng cường cho tiếp quản, cũng thấy rõ cái vị trí “phết phẩy” của mình.

Duy chỉ có hai lực lượng, gốc là Miền Nam, nhưng một là qua tập kết, được đào tạo những kiến thức cơ bản để tiếp quản. Một là lực lượng đã có “công lao” trụ lại, nay từ bưng biền trở về giải phóng quê hương. Cái “chiếu trên”, “chiếu dưới”, lúc này mới thực sự thành vấn đề. Tất nhiên lực lượng tại chỗ, lực lượng “Rờ” phải độc chiếm thượng phong. Mặc cho những nấm mồ viễn xứ, tuy đã lên đến hàng triệu vẫn trở thành đồ rởm (?) Hai lực lượng “Ngụy” và “Miền Bắc” có trở thành ngoại đạo, cũng là chuyện tất nhiên !

Đơn cử mấy chuyện dưới đây :

Không biết nẩy sinh từ những mâu thuẫn nào ? Mà một anh lái xe Miền Bắc, nguyên Bí thư Chi Bộ ... (Vì sợ mang tiếng nặc danh, nên xin nói tên thật) Anh Hoàng Hải, đã đứng giữa sân đài Truyền hình (Sài Gòn) gào lên :

- Thằng “7” T. kia ! Mày có nghĩ ngày nào sẽ quay lại Miền Bắc không ? Tao thề sẽ nhổ vào bộ mặt chó má của mày ! ...

Các xe từ Uỷ ban Phát Thanh Truyền Hình Miền Bắc vào, khi quay ra đều được lật cả cốp xe lên kiểm soát, giữa sân Đài và trước mặt những anh em của “Chế độ cũ”. Cái gì có thể nói ở đây ? Sự nghiêm chỉnh hay lòng đố kỵ được nguỵ trang ? Nói trắng ra là anh 7 sợ người ta chuyển hết hàng từ Miền Nam ra Miền Bắc. Cái nơi đã thắt lưng buộc bụng nuôi anh ta khôn lớn, dành đủ đặc quyền đặc lợi cho những đứa con xa xứ xa nhà. Đào tạo anh ta nên người để anh ta có đủ năng lực làm “Cách mạng Rờ”. Thật là vu vơ và hồ đồ, vì nếu có thế thì còn đâu chiếc Phôn Va Ghen để ngày ngày anh tự lái đưa chị 7 đến Đài ?

Đồng chí ĐTH, thường vụ duy nhất từ Đảng Uỷ Miền Bắc cử vào, cũng sớm bị quy là quan hệ vô nguyên tắc với gia đình sống ở Miền Nam (?) Đó là quan hệ giữa ông bố già và anh con trai xa nhà hơn 20 năm đi tập kết. Thật không còn gì mỉa mai hơn ?

Ông VTD, thời đó là phó tổng biên tập của Đài Truyền hình Việt Nam, khi nhắc đến anh 7, đã phải cay đắng thốt lên :

- Ôi cái thằng ? Nó là em vợ mình đấy ! Nhưng ngay với mình, nó đối xử cũng có ra sao đâu, nói chi ... ?

Tôi đau lòng phải dẫn ra những điều phi đồng chí, thiếu đồng loại ấy để chứng minh giấc mộng “Đầu súng trăng treo” đã phút chốc trở nên hão huyền !

Dẫn ra một số chuyện để thấy cái hiện tượng kỳ thị ấy đâu có phải là cá biệt ? Trước khi vào câu chuyện của tôi. Một anh chàng Miền Bắc được cử đi tiếp quản. Ngoài cái nhiệt tình và trình độ cần thiết ra, không còn cái danh hiệu gì bảo đảm thêm. Tuy đã được nhiều lần lãnh đạo ngành, giới thiệu là nằm trong mớ “những viên gạch đầu tiên”, được đào tạo ở nước ngoài, nhưng lại vẫn ... không Đoàn, không Đảng. Như thế có nghĩa là : Trước anh 7, tôi chỉ là con tép riu, còn anh 7 lại là tay nhậu mắm có cỡ ! Một điều nữa là tôi vốn chủ quan, nghĩ rằng đúng là cứ làm, nên khi anh 7 và lực lượng của anh dương bẫy ra thì tôi sập bẫy là cái chắc.      Than ôi !

Như đã kể ở “ KỶ NIỆM TIẾP QUẢN ”, năm 1975, tôi tiếp quản phần Văn Nghệ của Đài Truyền hình Sài Gòn. (Sau 30 tháng 4 đổi là Đài Truyền hình Giải Phóng). Tôi có một cái “hớ” (đó là bạn bè phê tôi, chứ tôi không cho rằng mình hớ) là ở ngay vào nhà một ông “Chuẩn tướng Ngụy”. Ông Phan duy Du. Ông này là bạn thân với gia đình bà cô bên ngoại của tôi. Bà Hoàng thị Phương đã nói với ông bà Du cho tôi ở nhờ để đi làm cho tiện vì nhà gần Đài. 39 Duy Tân với 9 Hồng Thập Tự chỉ một quãng đường.

Tôi không biết rằng ngôi nhà đó đã nằm trong tầm ngắm của một cái anh “4R” nào đó. Anh ta đã chiếm 3 căn hộ phía ngoài và tính làm nốt cả cái căn hộ của ông bà Du cho nó gọn một con hẻm. Để “làm cơ quan”. Thế là vô tình tôi đã thành vật chướng ngại trên “con đường giải phóng” của anh 4R. Tôi đã là cái gai nằm trong mắt quý anh 4. Không biết quý anh đã làm thế nào mà hư cấu nên cái lý lịch sặc mùi phản động, gán cho tôi ?

- Liên hệ với CIA. (hẳn là vì đã ở nhà ông Du ?)

- Chiều chiều đưa xe tải đi hôi tài sản, của đồng bào bên kia Cầu chữ Y. (dù cho đến lúc ấy tôi vẫn chưa biết cái Cầu chữ Y hình thù nó ra sao ? Nó là i dài hay i ngắn ?)

Chỉ chừng ấy tội thôi, một là “Gián Điệp”, hai là “Thổ Phỉ”  đã đủ cho tôi lãnh án “Bóc lịch dài dài” thậm chí có thể “Dựa cột” ! Khi nghe LMK cán bộ cùng tiếp quản (thậm chí còn là Xếp của tôi nữa), cho biết : Trong một cuộc họp nội bộ, 7R phụ trách bảo vệ đã thông báo như thế (?) “Dzậy” là kịch bản đã hoàn thành !

ĐTH cũng có lời khuyên với tôi :

- Cậu nên nhớ rằng : Mình là thường vụ duy nhất vào đây, thế mà cũng bị “xơi” mất một chân ! ... ở hoàn cảnh cậu, phải hết sức thận trọng !

Thân phận tôi lúc này thật là bèo bọt.Tôi nói với lái xe Bùi văn Ba, trưa nay đưa tôi về nhà, nghỉ trưa với tôi, rồi chuyển dùm đồ đạc cho tôi về Hiền Vương. Nơi Lê Nuôi cùng một số anh em tạm trú. Khoảng một giờ trưa hôm đó, chúng tôi khởi hành. Chiếc Com măng ca đít vuông vừa quành ra khỏi đầu hẻm, thì thấy phía trong rầm rập mấy chú bảo vệ, xách AKA đuổi theo, miệng hô xe dừng lại. Xe không dừng, mà các chú cũng không dám nổ súng. Khi ấy tôi mới biết là mình vừa qua một cửa ải và đã bị chém hụt.

Ở Hiền Vương chưa nóng chỗ, tôi lại phải chuyển về Cao Thắng. Trả lại chỗ cho anh em được phân chính thức ở đây. Thôi thì “Trâu chậm uống nước đục”, chịu khó leo lầu cao vậy. Những chỗ thuận lợi thì anh em đã ở kín. Tôi cùng Dương Minh Nguyên, Nguyễn Ngọc Ngoạn làm xóm giềng với nhau ở lầu 3. Tính ở lâu dài, nên cũng như các anh em khác, tôi sắm dần cho mình một số tiện nghi. Sau này khi thấy “cái mòi” nhân duyên không thể kham nổi. Tôi đã phải xin với Già Làng TL cho tôi khăn gói về với mẹ đẻ. Đài TH Giải phóng chấp thuận, và báo cho tôi biết chuẩn bị bàn giao để “Ô rơ lui”. Tin “Nội tuyến” cho tôi hay :

- Cậu cẩn thận ! sẽ có vây ráp và lột sạch đấy !

Hú hồn hú vía, tôi tuyên bố với bạn bè, những đồ đạc cồng kềnh, tiện nghi cho cuộc sống mới sắm, ai thích cái gì thì xin cứ “tuỳ nghi di tản” Tôi nhờ lái xe Bùi hữu Chiến lặng lẽ giúp tôi tản cư xa vùng khói lửa hơn.  Một lần nữa tôi lại luồn vây và chạy thoát cửa ải thứ hai.

Về trú nhờ nhà ông Phạm văn Quý (cậu ruột của Nguyễn Thành). ở Nguyễn Cư Trinh được vài ba ngày, thì thấy trong ngõ ngoài đường lại lảng vảng những bóng dáng khả nghi. Biết là có động, nên phải gấp rút chuyển sang kế hoạch B.

Bà con khối phố bỗng thấy một cái xe của Hải Quân Cách Mạng dừng ở đầu hẻm. Trên xe nhẩy xuống toàn Thiếu tá, Đại Uý, vũ khí cá nhân tề chỉnh rầm rập tiến vào căn hộ của ông Quý, tịch thu đồ đạc và “áp giải” một người vừa đến trú ngụ ra xe. Chiếc xe nổ máy trực chỉ doanh trại 16 Lê Thánh Tôn. (Căn cứ cũ của Lữ Thuỷ Quân Lục Chiến Sài Gòn) Xe vừa dừng bánh ở giữa sân thì đã thấy các cán bộ diễn viên nam nữ của Đoàn Văn Công Hải Quân ùa ra đón. Người bị “áp giải” hôm đó chính là tôi. Tôi lại thoát cửa ải thứ 3, với cảm giác hơi lạnh, lưỡi gươm của những Quý anh 2, anh 3, anh 4R ... vừa sợt qua gáy.

Về đến đây thì tôi đã có điều kiện ăn ngon ngủ yên. Giả dụ nếu tôi là tội phạm đào tẩu thì có thoát đằng trời. Trốn vào đâu được. Một cái lệnh là xong. Nhưng khốn nạn, đây chỉ là một sự trù úm, mang tính hiềm khích, một cuộc “Ngậm máu phun người”... Nên cái doanh trại quân đội này hẳn không có sân khấu để diễn cái trò hề ấy.

Hạ tuần tháng 8 âm lịch, anh em giúp tôi chuyển đồ xuống tầu. Tiền Phương Hải Quân điện về căn cứ, đề nghị hết sức giúp đỡ tôi, vì tôi đã giúp đỡ nhiều cho binh chủng. Một con tầu 200 tấn, loại tầu duyên hải, men theo bờ biển Việt Nam Thống Nhất. Ghé Nha Trang, ghé Quy Nhơn, ghé Đà Nẵng ... Hải trình 11 ngày mới trông thấy Hải đăng Hòn Dáu. Tầu cặp quân cảng Hải Phòng vào ngày thứ 12. Chuyến đi này, cùng đi có Thanh Phúc. Hai chúng tôi liên hoan với hải thuyền một bữa thoả thuê rồi mới chuyển đồ lên quân cảng. Tối hôm đó Phòng Chính trị cho một buổi chiếu phim. Xem phim xong, vào khoảng nửa đêm, anh em lại giúp tôi và Thanh Phúc đi nhờ chiếc ô tô chiếu phim, vượt Bến Bính về doanh trại Bộ Tư Lệnh. Nhờ có chuyến công tác của Thiếu tá Bình Lâm, chúng tôi theo xe anh về Hà Nội. Anh Bình Lâm đã đưa chúng tôi về với tổ ấm yên bình trên đất Bắc.

Phải một thời gian sau, Ân, một chú công an mới nói với tôi những điều mà tôi không hề hay biết. Ân nói :

- Khi biết anh đã “chạy” vào Tiền phương Hải quân, trong đó bố trí theo rõi, khi nào anh lên xe rút theo đường bộ, thì tổ chức vây bắt. Sau đó biết  anh đã theo tầu Hải Quân ra Bắc, thì giao nhiệm vụ chúng em đón lõng ở Bến Bính. Cất vó anh ở đấy. Nhưng phục mãi vẫn không thấy anh đâu, cuối cùng thì được biết anh đã về Hà Nội an toàn.

Lúc đó tôi đã mường tượng ra hai cửa ải nữa, không kém phần quyết liệt do các “chiến hữu”  của tôi đã bố trí để đón tiếp tôi ???

Nói đến tình chiến hữu, tôi chợt nhớ lại câu thơ “Đầu súng trăng treo”  của nhà thơ Chính Hữu ! Nhưng hỡi ôi ! Tuy cuộc “ù té” xẩy ra vào giữa tuần trăng, nhưng tôi mải cắm đầu cắm cổ chạy. Có kịp ngửng mặt lên đâu, mà biết mảnh trăng nó treo vào cái gì ? Có đúng vào đầu súng hay không ?

                                        *

Phụ Lục :

1/ Ở nhà ông Phan Duy Du, tôi đã làm hai việc : Một là khuyên ông Du bàn giao bản sơ đồ mạng lưới cáp ngầm từ Việt Nam đi Mỹ. Hai là động viên ông Du đi tập trung học tập. Trấn an để bà Hoàn (vợ ông Du) Yên tâm không có chuyện hành hạ trả thù đối với ông Du.

2/ Tôi đã giúp mua rất nhiều trang thiết bị điện tử, để trang bị cho một số đoàn Văn công Quân đội Miền Bắc. Tôi cũng trang bị một số thiết bị điện tử. Khi mang ra cũng có giấy phép do Ban Quân Quản Đài Truyền Hình Giải Phóng cấp. Những thiết bị này tôi đã dùng trong giai đoạn thí nghiệm Truyền Hình Mầu 1978 – 1981 của ngành Truyền Hình. Ngoài ra không có vật dụng gì khác. Giấy phép do ông Phó ban Quân Quản ký, hiện tôi còn giữ làm kỷ niệm. (Các chú đón lõng tôi ở Bến Bính hẳn cũng khó “xực”).

3/ Còn về cái nhân vật “7R”, tôi chỉ xin nhắc lại màn kịch bi hài khi nguyên bí thư chi bộ Hoàng Hải, trước khi rời Sègòòng ra Bắc đã đứng giữa sân Đài,  mà ca một khúc theo điệu “Khổng Minh toạ lầu” :

- Tên 7 T. kia ! Mi có nghĩ là có lúc nào đó ? ... (Không thấy bảo vệ xông ra túm cổ tên ăn nói hỗn xược). Tôi hơi nghi ngờ sự nhẫn nhục ấy.

Gần ba chục năm trôi qua, khi kể lại câu chuyện nhơm nhếch này, tôi cứ có mặc cảm là đã vạch áo cho người xem lưng. Mà nghĩ cho cùng, có vén áo lên, lộ ra cái lưng ghẻ lở, để người ta xức thuốc cho thì có điều chi mà “mắc cỡ” ?

Cuối cùng. Trở lại với ý tưởng thơ mộng về trăng và súng đêm chiến hào, thì : Một khi bói không ra tình đồng đội thì thi sĩ nào có nổi cái “Inspiration poétique” đầu súng trăng treo ?

 

TAM ĐẠI NGẶT NGHẼO

 

Trao thưởng độc giả giành giải cuộc thi viết "45 năm VTV"

VTV NewsCập nhật 13:45:00 ngày 11/09/2015

VTV.vn - Sau hơn một tháng tổ chức, cuộc thi viết "45 năm VTV" đã thu hút hàng trăm độc giả tham gia dự thi viết bài, bày tỏ tình cảm sâu sắc đối với Đài Truyền hình Việt Nam.

Vào 14h00 ngày hôm nay (11/9), Báo điện tử VTV News đã tổ chức lễ trao giải cuộc thi viết “45 năm VTV" nhân dịp kỷ niệm 45 năm ngày phát sóng chương trình truyền hình đầu tiên của Đài Truyền hình Việt Nam (7/9/1970 - 7/9/2015).

Sau hơn một tháng khởi động, BTC cuộc thi đã nhận được hàng trăm bài thi của độc giả ở khắp mọi miền Tổ quốc gửi về tham dự. Trong đó, có rất nhiều bài viết chia sẻ những cảm xúc, kỷ niệm sâu sắc và gắn bó của khán giả đối với Đài Truyền hình Việt Nam trong suốt chặng đường 45 năm phát triển vừa qua. Trong số các tác phẩm dự thi, BTC đã chọn ra 10 bài viết xuất sắc nhất để trao giải.

VTV.vn - Ban Tổ chức sẽ trao thưởng cho các khán giả có bài viết xuất sắc vào 14h ngày mai (11/9) tại tòa soạn Báo điện tử VTV News.

Tại buổi lễ trao giải, bà Vũ Thanh Thủy - Tổng biên tập Báo điện tử VTV News đã gửi lời chúc mừng và cảm ơn đến các độc giả tham gia cuộc thi cũng như trực tiếp trao tặng những món quà ý nghĩa đến các bạn đọc đã giành được giải thưởng.

Bác Nam Hà (Ba Đình, Hà Nội) - tác giả lớn tuổi nhất của cuộc thi đã dành rất nhiều tâm huyết trong các bài dự thi của mình.

Bác Nguyễn Nguyên Tản (Hưng Yên) - thạc sĩ Văn học đã có bài viết nhiều cảm xúc dành cho Đài Truyền hình Việt Nam. Bác cũng đã sáng tác bài thơ "Những bộ phim lên sóng" để dành tặng VTV.

Anh trai của bạn Nguyễn Diễm Quỳnh (Tứ Kỳ, Hải Dương) cũng đã đại diện cho em gái để đến nhận giải thưởng. Bạn Nguyễn Diễm Quỳnh (sinh năm 1999) hiện đang là học sinh lớp 11. Trong bài dự thi của mình, Diễm Quỳnh đã chia sẻ những kỷ niệm tuổi thơ đáng nhớ gắn với VTV.

Với những độc giả ở xa, BTC sẽ gửi phần thưởng qua đường bưu điện theo địa chỉ đã đăng ký.

Một lần nữa, BTC cuộc thi viết "45 năm VTV" xin trân trọng gửi lời cảm ơn sâu sắc đến các độc giả đã gửi bài viết tham dự và hy vọng rằng khán giả sẽ tiếp tục ủng hộ cũng như dành tình cảm yêu mến cho Đài Truyền hình Việt Nam (VTV) trong tương lai.

Lược lại lịch sử những vụ đánh bom tự sát, đang diễn ra hằng ngày tại một số nước Trung Đông từ trước đến nay, ta thấy không đáng kể gì so với vụ dưới đây mà tác giả là một nữ điệp báo Việt Nam đã thực hiện cách đây hơn nửa thế kỷ. Mời đọc:

Sự kiện đánh đắm Thông báo hạm Amyot D'inville của lực lượng công an Thanh Hóa, ngày 26/9/1950

Đăng ngày 06 - 02 - 2015

Bước sang năm 1947, bị thất bại nặng nề trong các chiến dịch Biên giới, Việt Bắc, chiến lược đánh nhanh thắng nhanh cũng sụp đổ, thực dân Pháp với âm mưu dùng người Việt trị người Việt chúng đã lôi kéo, mua chuộc các thế lực phản động, gây chia rẽ, nhằm chống phá chính quyền cách mạng.

Nắm được âm mưu của địch, Ty Điệp báo Trung ương đã chủ động, khéo léo đưa đồng chí Hoàng Đạo xâm nhập và đứng vững trong bộ máy Chính phủ Bảo Đại với vai trò Quốc vụ khanh. Để dễ dàng khống chế, thực dân Pháp chủ động đề nghị đưa chiến hạm Amyot D'Inville, một trong những Thông báo hạm lớn nhất của Pháp trong khu vực Thái Bình Dương đến đón phu nhân Quốc vụ khanh Hoàng Đạo ra Hà Nội.

Nhận thấy đây là thời cơ thuận lợi, Nha Công an Trung ương đã xây dựng kế hoạch quyết định đánh bom Amyot D'Inville. Điệp báo Hà Nội và Thanh Hóa được giao nhiệm vụ quan trọng này. Chị Nguyễn Thị Lợi - nữ chiến sĩ Công an Thanh Hóa tình nguyện xin được nhận nhiệm vụ.

Trong vai phu nhân của Quốc vụ khanh, đêm 26-9-1950, đồng chí Nguyễn Thị Lợi (bí số A16) lên tàu Amyot D'Inville. Lấy lý do sức khỏe, phu nhân Quốc vụ khanh vào phòng nghỉ mang theo 30kg thuốc nổ được đựng trong một chiếc vali, thực dân Pháp cứ ngỡ là thuốc phiện. Khoảng 30 phút sau, chiến hạm Amyot D'Inville nổ tung cùng hơn 200 sĩ quan Pháp và hàng trăm tấn thuốc nổ mà thực dân Pháp dự định chi viện cho quân đội Pháp ở Việt Nam, đồng thời làm phá sản âm mưu của thực dân Pháp.

Sự kiện này được coi là một dấu mốc quan trọng, một trong những chiến công vang dội của lực lượng tình báo Công an nhân dân Việt Nam nói chung, công an Thanh Hóa nói riêng trong thời kỳ đầu mới thành lập, góp phần làm nên thắng lợi chung trong cuộc kháng chiến trường kỳ của dân tộc.

Ngày 3-8-1995, Nhà nước ta truy tặng danh hiệu Anh hùng lực lượng vũ trang (LLVT) nhân dân cho nữ điệp viên Nguyễn Thị Lợi.

Tổng hợp

Xây xây cái lồn mẹ chúng mày!

Mình thú thật , mình ít hoặc có thể thừa nhận rằng mình không đọc về Nho giáo- Khổng tử kiểu tứ thư ngũ kinh, mà chỉ biết mỗi câu “ nhân chi sơ tánh bổn thiện” là hết rồi!
Tiện hôm nay đọc cái bài “ dân biết đách gì mà hỏi!” về cái chuyện xây Văn Miếu của bọn Phú Thọ hay Vĩnh phúc bắc kỳ gì đó thì hơi hơi nổi khùng vì cái bọn sở Vô văn hóa ở nơi đó nó vô văn hóa trên cả tuyệt vời! Thôi thì lạm bàn viết cuội một ít, chủ đích cũng là chửi lũ quái thai đó thôi, chứ ông Khổng tử già 2500 tuổi già bỏ mẹ , chửi ổng đâm thành hổn nhẻ!
Trong quan điểm triết lý của Khổng tử là ba cái quan hệ
“ đạo là năm mối quan hệ xã hội cơ bản của con người được gọi là nhân luân, Mạnh Tử gọi là ngũ luân: vua - tôi, cha - con, chồng - vợ, anh em, bạn bè. Trong đó, ba mối quan hệ cơ bản nhất, Đổng Trọng Thư gọi là Tam cương - ba sợi dây ràng buộc con người từ trong quan hệ gia đình đến ngoài xã hội. Đức chính là các phẩm chất quan trọng nhất mà con người cần phải có để thực hiện tốt các mối quan hệ cơ bản trên. Khổng Tử nhấn mạnh “Tam đức” (nhân, trí, dũng); ở Mạnh Tử là “Tứ đức” (nhân, nghĩa, lễ, trí); Đổng Trọng Thư là “ngũ thường” (nhân, nghĩa, lễ, trí, tín). Tam cương và ngũ thường được kết hợp và gọi tắt là đạo cương - thường.”
( cái này là tui đi ăn cắp của ông kia viết, chứ tôi biết đéo đâu! )
Đại khái chúng ta được nhớn lên trong cái chuẩn mực gạch thước kẻ đầu dòng của triết lý Khổng sư, nếu thằng con nào bứt ra khỏi cái vòng này hay bị cho là loại mất nết, hư hỏng xài không được- Nhưng tiếc cái trên thực tế anh Khổng cũng lang bang khắp xứ, chẳng ai dụng ảnh làm việc triều đình thì phải, nghe nói cái Nhạc Kinh của ảnh bị anh Tần tên Thủy Hoàng đốt mẹ nó mất nên tiêu! Còn có tứ thư thôi!
Đại khái thế! Ấy vậy mà quan tuần phủ Vĩnh Phúc xây cái miếu ( người nam gọi cái Miểu) to chà bá, nuốt hết 300 tỷ quy ra Obama 15 triệu , quy ra máu dân 1 lít phải mua hình như một triệu rưởi thì phải – tương đương 200.000 lít máu dân- mà 30 năm nuôi con từ sơ sinh cho tới được 6 lít máu trong người – chu choa, dân ta phải nuôi mười mấy ngàn mạng mới đổi ra được cái văn miếu thờ cái anh Khổng cha căng chú kiết nào ở đẩu ở đâu ấy.
Tổ mẹ mày mấy thằng quan kia, bay ít học ,bay dốt thì bay cũng phải chừa ít dốt cho thiên hạ chứ, sao bay giành hết mẹ nó vậy? Đã thế lại còn dám chê thiên hạ dốt hơn mình, tổ cha bây, cái giếng bay đang ngồi chồm hỗm bị che chắn hết bới cái mả anh Khổng của tụi bay hết rồi nên bay cố sống cố chết bám vào cái luận của anh Khổng để kiếm tiền lại quả đút túi à? Thật là chán cho cái bọn bay, có mỗi một tỉnh quèn, dân vừa ngheò vừa khổ mà bọn bay uống mẹ nó 200 ngàn lít máu dân, cứ làm như uống bia vậy! Tổ sư bố cái quân bán nước, chắc tính xây di tích Tàu để năm 2020 nhập Tàu bây dâng miếu bợ cặc bọn thiên triều à?


Tiên sư bố cụ kị mả tổ sư bọn bán nước cho Tàu, xây xây cái lồn mẹ chúng mày để chấm mút chứ biết cái đéo gì về Triết học của Khổng tử ( đéo phải của chị) mà bày đặt. Quân phung phí máu dân- để trăm năm sau con cháu tiếp nối sẽ học lịch sử rằng triều đại phong kiến cộng sản đã dùng xương máu của mấy trăm mấy triệu dân Việt xây lăng thờ Tàu , và có ai đó họ Hồ sẽ nhớ có một bà già gân họ Hồ đã từng ngồi tém môi phun trầu toèn toẹt mà chửi rằng “ xây xây cái lồn mẹ chúng mày!”

                                                           Hồ Lan Hương

                                                    (Nghĩa nữ cụ Linh Gia)

Top of Form

Bottom of Form