Ông Đại Tướng với những hệ lụy từ chữ “Nhẫn”

    Ông Đại Tướng với những hệ lụy từ chữ “Nhẫn”

Từ lâu, chúng tôi đã biết ông cất đi chữ “Dũng”, cái tính cách không thể thiếu ở một vị tướng khi đứng trước địch quân. Thế cũng phải, vì bây giờ là đối với đồng chí, nhưng ông cũng đã nhầm khi cho rằng trong quan hệ đồng chí không có tính đối kháng (?).

Lịch sử phong trào cộng sản, qua thực tiễn ở các nước anh em như Liên Xô và Trung Quốc, một khi đã vận dụng chuyên chính vô sản thì các mặt đối lập đều có thể mang tính đối kháng, chỉ có nhiều hay ít, nông hay sâu mà thôi.

Khi Lê nin xây dựng chính quyền công nông ở Nga, ông đã đưa đi đày không ít những người đã từng cùng hội cùng thuyền. Sau này ông Stalin cũng đã đưa đi đày khổ sai ở Sibêri biết bao người không đồng chính kiến. Ông cũng đã tiêu diệt cả một trung đoàn Ba Lan vì ông không tin vào sự trung thành của họ. Ngay cả đối với đồng cấp ở Trung Ương, Stalin cũng thẳng tay đàn áp…

Những ông Lưu Thiếu Kỳ, Lâm Bưu, người bị tù đày đến chết hoặc bị giết cả nhà bằng đạn chống tăng, do bàn tay đồng chí Mao Trạch Đông, đâu có phải là chuyện lạ chuyện hiếm?

Ông tướng Giáp nhận thấy sự nguy hiểm khi bị các đồng chí đẩy về “phía bên kia”, nhưng ông không chọn con đường chống lại mà chọn chữ nhẫn. Cũng vì thế mà ông đã có thể thọ đến trên trăm tuổi. Trước những chèn ép, bôi nhọ, chơi xấu ngấm ngầm hay cả công khai, ông cũng đều áp dụng khẩu hiệu “ba không” (không nghe, không thấy, không biết), mặc dù cả ông và gia đình ông đều không lạ những thủ đoạn này.

…“Những thủ đoạn quen thuộc áp dụng để ngăn chặn ông ấy vào Trung Ương, chúng tôi đều biết quá rõ. Sắp đến Hội Nghị là thế nào cũng có một vài nghi vấn nêu ra đối với ông, sự việc điều tra đến hết hội nghị, thế là qua một nhiệm kỳ. Lần trước đánh ông ấy là một tay “bực thày” (Lê Đức Thọ), lần này thì chỉ là một tay học trò (Nguyễn Đức Tâm)…”

Cả đến câu vè về sự nghiệp của ông kết thúc ở “Cây Đa Nhà Bò” (Địa chỉ nhà Hộ Sinh phố Lò Đúc) ông cũng thuộc.

Ông Ba Duẩn một thời đi đến đâu cũng riễu “Võ Nguyên Giáp sợ Mỹ”, vừa nói vừa làm động tác run rẩy gây cười.

Ông Sáu Búa (tức Thọ, tức Khải) ngạo mạn phán rằng: “Còn để cho cái đầu Giáp ở nguyên trên cổ là may lắm rồi!”

Thật ghê sợ cho cái quan hệ giữa những người cộng sản.

Xử thế, trong trường hợp này, chữ Nhẫn chỉ cứu được mình ông, còn số phận biết bao người, từ những cộng sự thân tín, đến những người công khai ủng hộ ông đều chung một số phận kết cục đầy nghi vấn. Những Đặng Kim Giang, Lê Trọng Nghĩa, Hoàng Văn Thái, Lê Trọng Tấn, Lê Liêm, Đỗ Đức Kiên, Võ Văn Kiệt v.v… và những cộng sự ở những cấp thấp hơn đều chung một sự đầy ải, nhận những kết cục xấu số.

Ông Đại Tướng bị đồng đội vô hiệu hóa khi năng lực phục vụ đất nước của ông còn có thừa, đó là một sự đáng tiếc, một sự mỉa mai.

Cái ngày lịch sử, ông đứng ra thành lập Đội Việt Nam Truyên Truyền Giải Phóng Quân, 22 tháng 12 năm 1944, sau này lấy làm ngày Thành Lập Quân Đội Nhân Dân Việt Nam, cũng bị chèn vào thành ngày Quốc Phòng Toàn Dân, có nghĩa rằng người ta đã từng bước bôi xóa bớt những gì liên quan đến ông. Năm 1994, kỷ niệm 40 năm Chiến Thắng Điện Biên Phủ, dự Mít tinh tại Điện Biên Phủ là hai ông Nguyễn Khánh và Đoàn Khuê. Ông chỉ được vi hành thăm Mường Phăng. Không ai nhắc đến ông Đại Tướng, duy chỉ có ông Võ Văn Kiệt dám đứng lên biểu dương tướng Giáp ở cuộc Mít tinh tại Hà Nội.

 Năm đó vì tự hào và vì tự ái là Chiến sĩ Điện Biên Phủ, chúng tôi bỏ tiền túi ra rủ nhau làm bộ phim tài liệu 5 tập “Chín năm làm một Điện Biên”. Khi thông qua, được ông khen là nhiều tư liệu quý và đẹp nhưng ông cũng dặn dò: “Nhân chi sơ, tính bản thiện, con người vốn tốt, nhưng vì chưa hiểu hoặc không hiểu mình, nên có thể không ủng hộ mình thậm chí chống lại, vì vậy việc xã hội hóa phim náy, nên thận trọng”

Ông còn dặn thêm: “Lúc này họ còn mạnh lắm, thận trọng vì không chỉ kỷ luật đâu mà còn có thể tù tội nữa đấy!”.

Không phải đợi đến sau này khi những kiến nghị của ông về Tổng Cục II về bauxite, về nhà Quốc Hội về sát nhập Hà Đông của ông không được những nhà lãnh đạo đương thời quan tâm, thậm chí họ còn bỏ ngoài tai… mà ngay trong tang lễ ông Phạm Văn Đồng ông đã bị những quan chức vào tuổi con cháu chen bật mãi ra đằng sau. Có ai nghĩ rằng ông là người đồng chí thân cận cuối cùng của bộ ba Hồ Chí Minh, Phạm Văn Đồng, Võ Nguyên Giáp. Không ai nhường ông đi gần ông Đồng trong giây phút thiêng liêng tử biệt. Đối với người Việt Nam đó là một hành động vô đạo lý mà họ đã vô tư đối xử với ông.

Tuy chậm, nhưng lúc này đây, ông Đại Tướng của chúng ta đã theo lối ngựa ông Thánh Gióng, ông bỏ lại tất cả từ sự thương yêu đến lòng ghét bỏ, cũng không đợi thêm bất kỳ sự vinh danh nào. Ông đã là, chỉ là và mãi mãi là Đại Tướng, nhưng là một ông Đại Tướng không gì so sánh được. Riêng tôi còn mừng là ông đã rũ bỏ được Chủ Nghĩa Cộng Sản với lòng đinh ninh một nghịch lý “Kinh tế Thị trường theo định hướng Xã Hội Chủ Nghĩa”. Vĩnh biệt người “Cộng Sản Lý Thuyết” cuối cùng của “Phái Việt Bắc”.

Trước dòng người tràn ra vô tận đối với thời gian và không gian tiễn biệt ông, những kẻ từng ăn nói và đối xử xàm xỡ với ông hẳn lấy làm hổ thẹn. Tôi cũng suy nghĩ rất nhiều nhưng không vội nói gì vì không muốn làm vấy bẩn không khí thiêng liêng của mọi người thương tiếc ông. Thêm một chút phân vân: Giá như Anh Văn bớt Nhẫn đi một chút thì tình hình bây giờ đã có thể khác.

Điều cuối cùng tôi muốn nói là trong điếu văn của ông Tổng Bí Thư Đảng Cộng Sản Việt Nam đọc trước linh cữu tướng Giáp, ông cũng đã bắt chước mọi người gọi ông Võ Nguyên Giáp là “Anh Văn”, xong hình như danh xưng đó không phải dành cho những người đã từng không nghe lời Anh Văn lúc sinh thời thiết tha kiến nghị, phải không anh Nguyễn Phú Trọng?